Diferencia entre anabautista y bautista

Mientras que los anabautistas y los bautistas creen en el "bautismo del creyente", que es la forma cristiana de inmersión que afirma que un hombre se bautiza en función de su llamado de fe en Jesucristo y como el bautismo se usa como una entrada a una comunidad de fe, tanto Las religiones varían totalmente entre sí. No comenzaron desde un grupo similar, sin embargo, algunos bautistas dicen lo contrario. Siga leyendo mientras este artículo discute más a fondo sus diferencias en ciertos asuntos.

¿Qué es anabautista??

El anabautismo comenzó a partir de la reforma radical que ocurrió en el siglo XVI, mientras que los bautistas comenzaron con el puritanismo inglés. Varios sentimientos de anabautistas tradicionales parecerían, según todos los informes, ser nuevos en un bautista, ya que tienen diferentes formas y medios en su secta.

Los anabautistas actuales comenzaron en el siglo XVI como un grupo social conocido como los hermanos suizos. Rechazaron el bautismo infantil y impulsaron una confianza en el pacifismo. No reconocen el estatuto bautista de justificación solo por fe, sino que enfatizan una "vida de buenas obras."

Los anabautistas también creen que las manifestaciones de gracia y discipulado son necesarias en la vida. Los parientes más cercanos de los anabautistas son los amish y los menonitas.

Su punto de vista de la Biblia promueve la convicción de que el Nuevo Testamento reemplaza al Antiguo Testamento. Creen en la separación del mundo, que es la razón por la cual el antiguo Amish descarga tener poder de electricidad en sus hogares. La gente no verá a los Amish postularse para el cargo político a medida que esta actividad perverse su creencia en la separación del mundo.

Que es bautista?

Los bautistas comenzaron como una rama del puritanismo. Si bien ellos también rechazan el bautismo infantil, no comparten la creencia del pacifismo. También se han hecho conocidos en la sociedad moderna.

Los bautistas no tienen prohibido postularse para un cargo político, participar en la guerra y vivir su vida cotidiana como personas normales. Ven tanto al Antiguo como al Nuevo Testamento como contrapartes y creen en la justificación por la fe solo en Jesucristo.

Diferencias entre anabautista y bautista

Los bautistas del sur tienen raíces, principalmente, a la reforma protestante que se elevó en Alemania y Suiza en el siglo XVI.

Los anabautistas fueron uno de los grupos estándar que subieron en Europa en presencia de calvinistas y luteranos en ese momento. La palabra "anabautista", según el diccionario de etimología en línea, connota "uno que limpia a través del agua nuevamente" y esta palabra fue asociada a los anabautistas por sus perseguidores.

Los anabautistas a largo plazo se abanzan en un par de grupos excepcionales, incluidos Amish, Menonitas y Hutterites. Algunas de estas asociaciones tienen los tres sentimientos anabautistas de enfoque.

Bautismo del creyente

Los anabautistas enseñan que un hombre primero debe poner fe en el evangelio antes de someterse a bautismo. Esto a la luz de las lecciones bíblicas de Jesucristo. De esta manera, no bautizan a los bebés.

Las denominaciones bautistas, por otro lado, varían en su creencia en el bautismo. Los bautistas reformados creen que los bebés pueden ser bautizados, mientras que los bautistas del sur creen en el bautismo como similar al de los anabautistas.

Pacifismo

Los anabautistas no creen en obtener o asegurar derechos mediante el uso de energía eléctrica. Se centran en la simplicidad basada en las enseñanzas de Cristo en el sermón del monte en el Nuevo Testamento. A diferencia de los bautistas, que tienen muchas denominaciones, no ordenen a sus miembros de manera tan extrema.

Comunidad de bienes

Los anabautistas creen que toda la propiedad debe compartirse de manera comparativa como discípulos relacionados con Cristo. Esto es de acuerdo con el cargo de Cristo para el rico gobernante enérgico para entregar la mayor parte de su lugar y colocarlo.

Existen dos o tres diferencias clave entre anabautistas y bautistas en su control sobre sus congregaciones. Una diferenciación crítica son las implicaciones de la salvación por parte de los bautistas que creen que debe ser a través de la fe en Cristo versus un énfasis en el discipulado o las buenas obras de los anabautistas.

Salvación

La salvación para los anabautistas difiere de los bautistas, con los anabautistas enfatizando las buenas obras para ser salvo, usando la Biblia como su estándar específicamente sermón en el monte del Señor Jesucristo mientras niega la justificación o la salvación por la fe que la Escritura también enseña.

Por otro lado, muchas denominaciones bautistas creen en la justificación por fe que está más cerca de la enseñanza bíblica sobre la salvación. Sin embargo, hay muchas denominaciones en la religión bautista y no todos creen en la justificación por la fe sola.

Modos de vida

Vivir claramente y desconectado de los racimos es el estilo de vida de varios anabautistas. Tienen la intención de separarse del mundo exterior. Un par de grupos llamados "Amish" todavía usan un semental mientras viajan.

Algunos anabautistas además no usan control. Un grupo en particular llamado "hutterites" vive en una propiedad notable y se resiste en una condena de que debe haber propiedad fundamental. Las personas apasionadas en estos grupos no tienen cargos políticos ni sirven en el ejército. Tienen un mango sobre mostrar el pacifismo hacia todas las personas.

Los bautistas del sur, por otro lado, se fusionan en sus vecindarios adyacentes, pueblos, territorios urbanos, estados y países. Se relacionan con el gobierno y tienen enérgicamente entornos de trabajo políticos y sirven en el ejército.

Tabla de resumen para los versos anabautistas bautistas

Resumen de los versos anabautistas bautistas

Otros grupos cristianos le dirán erróneamente que los anabautistas son bautistas, y no está ayudando cuando algunos teólogos bautistas toman después de su motivación a los anabautistas. En una visión superficial, definitivamente no es difícil creer que sean lo mismo, sin embargo, una mirada más básica a sus establecimientos y prácticas fundamentales aparece de manera sorprendente.