Budismo vs. hinduismo

hinduismo se trata de comprender Brahma, existencia, desde dentro del Atman, que significa más o menos "uno mismo" o "alma", mientras que Budismo se trata de despertar (buddhi) reconociendo, experimentando y validando las cuatro nobles verdades. En el hinduismo, alcanzar la vida más alta es un proceso de eliminación de las distracciones corporales de la vida, lo que le permite a uno entender eventualmente la naturaleza de Brahma dentro. En el budismo, uno sigue una vida disciplinada, medita y descarta opiniones equivocadas. Al hacerlo, uno se da cuenta de la paz (Nirvana) o en su lugar se convierte en Buda y continúa liberando a todos los seres de sufrir.

hinduismo es védico y Budismo no es védico. hinduismo es brahmánico y Budismo no es cereal.

Budismo, Al igual que el jainismo y muchas otras tradiciones indias son las tradiciones Śramaṇic que originalmente se referían a varias religiones ascéticas no brahmánicas paralelas a pero separadas de las religiones védicas de la India, como hinduismo. El Śramaṇa La tradición incluye principalmente jainismo, budismo y otros como el ājīvika.

Es un error considerar que el hinduismo o el budismo son el progenitor de la otra. El budismo proviene del Śramaṇa no védico, mientras que el hinduismo permanece védico pero también fuertemente influenciado por el Śramaṇa muchas tradiciones.

(Ver, por ejemplo, el libro detallado de Patrick Olivelle sobre este tema)

Cuadro comparativo

	Budismo	hinduismo
Práctica	Meditación, el camino ocho veces; Vista correcta, aspiración correcta, discurso correcto, acción correcta, sustento correcto, esfuerzo correcto, atención en la derecha, concentración correcta	Meditación, yoga, contemplación, yagna (adoración comunitaria), ofrendas en el templo.
Uso de estatuas e imágenes	Común. Las estatuas se utilizan como objetos de meditación, y se veneran mientras reflejan las cualidades del Buda.	Común
Vida después de la muerte	El renacimiento es una de las creencias centrales del budismo. Estamos en un ciclo interminable de nacimiento, muerte y renacimiento, que solo se puede romper al alcanzar el nirvana. Lograr nirvana es la única forma de escapar del sufrimiento permanentemente.	Un ciclo constante de reencarnación hasta que se alcanza la iluminación.
Lugar de origen	Subcontinente indio	Subcontinente indio
Creencia de Dios	La idea de un creador omnisciente, omnipotente y omnipresente es rechazada por los budistas. El mismo Buda refutó el argumento teico de que el universo fue creado por un dios personal y consciente.	Muchos dioses, pero se dan cuenta de que todos vienen de Atman.
Fundador	El Buda (nacido como el Príncipe Siddhartha Gautama).	No acreditado a un fundador en particular.
Significado literal	Los budistas son aquellos que siguen las enseñanzas del Buda.	Los seguidores de Vedas se llaman Arya, noble persona. Arya no es una dinastía, etnia o raza. Cualquiera que siga las enseñanzas de Vedas se considera Arya.
Clero	La Sangha budista, compuesta por Bhikkhus (monjes masculinos) y Bhikkhunis (monjas femeninas). La sangha es apoyada por budistas laicos.	No hay clero oficial. Gurús, yoguis, rishis, brahmanes, expertos, sacerdotes, sacerdotisas, monjes y monjas.
Lugar de adoración	Monasterios budistas, templos, santuarios.	Templo (Mandir)
Vista del Buda	El maestro más alto y el fundador del budismo, el sabio que todo se transciente.	Algunas sectas hindú afirman que Buda era un avatar de Vishnu. Otros creen que era un hombre santo.
Seguidores	Budistas	Hindúes.
La naturaleza humana	Ignorancia, como todos los seres sintientes. En los textos budistas, se ve que cuando Gautama, después de su despertar, se le preguntó si era un ser humano normal, respondió: "No".	Depende de las sectas.
Idioma (s) original	Pali (tradición Theravada) y sánscrito (tradición de Mahayana y Vajrayana)	Sanskrit
Casamiento	No es un deber religioso casarse. Los monjes y las monjas no se casan y son célibe. Consejos en los discursos sobre cómo mantener un matrimonio feliz y armonioso.	El hombre puede casarse con una mujer. Sin embargo, los reyes en la mitología a menudo se casaron más de una mujer.
Días santos/vacaciones oficiales	Día de Vesak en el que se celebra el nacimiento, el despertar y el parinirvana del Buda.	Diwali, Holi, Janmashtami, Ganesh Chaturthi, etc.
Objetivo de la religión	Para alcanzar la iluminación y ser liberado del ciclo de renacimiento y muerte, alcanzando así a Nirvana.	Para romper el ciclo de nacimiento, muerte y reencarnación, y alcanzar la salvación.
Distribución geográfica y predominio	(Mayoría o fuerte influencia) Principalmente en Tailandia, Camboya, Sri Lanka, India, Nepal, Bután, Tíbet, Japón, Myanmar (Birmania), Laos, Vietnam, China, Mongolia, Corea, Singapur, Hong Kong y Taiwan. Existen otras pequeñas minorías en otros países.	Principalmente en India, Nepal y Mauricio. Tiene una población significativa en Fiji, Bután, EAU, etc.
Vista de otras religiones dharmic	Dado que la palabra dharma significa doctrina, ley, forma, enseñanza o disciplina, se rechazan otros dharmas.	Creen que los budistas, los jainistas y los sijs deberían reunirse con el hinduismo (que es la religión dharmica original).
Escrituras	Tripitaka: un vasto canon compuesto por 3 secciones: los discursos, la disciplina y los comentarios, y algunas escrituras tempranas, como los textos de Gandhara.	Vedas, Upanishad, Puranas, Gita. Smrti y Sruti son escrituras orales.
Medios de salvación	Llegar a la iluminación o nirvana, siguiendo el noble o octavo camino.	Llegar a la iluminación por el camino del conocimiento, el camino de la devoción o el camino de las buenas obras.
Objetivo de la filosofía	Eliminar el sufrimiento mental.	Salvación, libertad del ciclo de nacimiento y reencarnación.
Población	500-600 millones	1 mil millones.
Autoridad de Dalai Lama	Dalai Lamas son Tulkus de la Escuela de Budismo Tibetano de Gelug. Son figuras culturales y son independientes de la base doctrinal del budismo.	N / A.
Confesando los pecados	El pecado no es un concepto budista.	Se prescriben el arrepentimiento de los pecados involuntarios, pero los pecados intencionales deben pagarse a través de consecuencias kármicas.
Religión que los ateos aún pueden ser adherentes de	Sí.	Charvakas y Sankyas son grupos ateos en el hinduismo.
Ley religiosa	El dharma.	Dharma Shastras
Símbolo	La concha, sinfín, pez, loto, sombrilla, jarrón, dharmachakra (rueda del dharma) y banner de victoria.	Om, esvástica, etc.
Lugar y tiempo de origen	El origen del budismo apunta a un hombre, Siddhartha Gautama, el Buda histórico, que nació en Lumbini (en el actual Nepal). Se iluminó en Bodhgaya, India y entregó su primer conjunto de enseñanzas en un parque de ciervos en Sarnath, India.	Subcontinente indio, comenzando con la civilización védica alrededor de 3000 a. C
Estado de Vedas	El Buda rechazó los 5 Vedas, según los diálogos vistos en las Nikayas.	Los Vedas generalmente se consideran sagrados en el hinduismo. Los textos postvédicos como el Gita también son venerados.
Estado de las mujeres	No hay distinciones entre hombres y mujeres. Las mujeres son iguales a los hombres, y los hombres son iguales a las mujeres en el sangha. El Buda les dio a hombres y mujeres los mismos derechos y una gran parte en el Sangha.	Las mujeres pueden convertirse en sacerdotisas o monjas. A las mujeres se les da la igualdad de derechos como hombres.
Principio	Esta vida está sufriendo, y la única forma de escapar de este sufrimiento es disipar los antojos y la ignorancia al darse cuenta de las cuatro nobles verdades y practicar el camino ocho veces.	Seguir dharma, yo.mi. leyes eternas
Tiempo de origen	Hace 2.500 años, alrededor de 563 b.C.mi. (Antes de la era común)	alrededor de 3000 b.C.mi
Vistas sobre otras religiones	Al ser una filosofía práctica, el budismo es neutral contra otras religiones.	Algunas escrituras dicen que el camino que describen es el único camino hacia Dios y la salvación. Otras escrituras son más filosóficas que religiosas. Las creencias varían. Algunos creen que todos los caminos espirituales conducen al mismo dios.
¿Pueden los ateos participar en las prácticas de esta religión??	Sí.	Sí.
Autoridad de Papa	N / A.	N / A.

Otras lecturas

El libro de Patrick Olivelle, aunque académico, proporciona un relato moderno y no contencio del surgimiento del Śramaṇa.