Diferencia entre luterano y presbiteriano

Diferencia entre luterano y presbiteriano

Iglesia Presbiteriana en el logotipo de EE. UU

Muchos se han interesado en cómo las religiones difieren entre sí. Este artículo describe algunas formas en que la fe luterana es diferente de la fe presbiteriana.

Los luteranos creen que cuando Jesús murió en la cruz, fue por el perdón de todos los pecados de la gente. Es para las personas que tienen fe en él, las personas que tendrán fe en él y las que no tienen y nunca tendrán fe en Cristo. Los luteranos enseñan sobre el amor incondicional y la generosidad de Dios: envió a su hijo a amar y salvar a la gente del mundo, incluso aquellos que no merecen su amor. Sin embargo, algunas de las iglesias presbiterianas enseñan a sus miembros que los sacrificios que Jesús hizo en esa cruz eran limitados. Dicen que su muerte fue solo por los pecados de los elegidos. Las personas que están destinadas a creer y tener fe en Cristo por la eternidad serán las únicas que pasarán su eternidad en el cielo con él. El resto, los que no son elegidos, no se limpiarán.

Las dos religiones también difieren cuando se trata de creencias sobre la predestinación. Los luteranos creen que Dios ha elegido a quién salvará y permitirá gastar la eternidad con él: ellos son los que tienen confianza y fe en Él y en la gracia de Jesucristo. También creen que Dios no predestinó a nadie a la condenación; Los que están malditos son condenados no porque Dios quisiera que lo fueran, sino por sus propios pecados. Los presbiterianos piensan de manera diferente en esto: enseñan en sus iglesias sobre "doble predestinación". Dicen que Dios predestinó el lugar legítimo de todos, independientemente de la fe. Algunas personas deben salvarse eternamente con él, y otras están destinadas a ser condenadas. El hombre no puede hacer nada para salvarse de la condenación eterna.

Símbolo de la iglesia luterana

Ambas religiones consultan a la Biblia para sus enseñanzas y creencias. Los luteranos creen que la forma de interpretar y comprender la Santa Biblia es a través del evangelio; Creen que es el corazón de la Escritura y la única regla de la doctrina cristiana. Los presbiterianos, por otro lado, enfatizan que la enseñanza central de las Escrituras es la gloria y la soberanía de Dios.

Una simple diferencia entre los dos es que los luteranos piensan que aceptar comuniones significa que realmente está aceptando el verdadero cuerpo de Cristo, mientras que los presbiterianos creen que es solo un símbolo del cuerpo y la sangre de Cristo. Los luteranos confían solo en sus doctrinas cristianas en las Escrituras y no reconocen las razones humanas. Los presbiterianos, sin embargo, creen que las Escrituras y las razones humanas trabajan juntas. No solo basan su fuente de autoridad doctrinal en las Escrituras; También permiten razones humanas para intervenir en él.

Las dos religiones también ven los sacramentos de manera diferente. Para los luteranos, el bautismo y la última cena del Señor fueron medios reales de la gracia de Dios, mientras que los presbiterianos lo ven más como un mero símbolo de Su gracia.

Resumen:

1. Según los luteranos, Jesús murió en la cruz para todos. Los presbiterianos piensan que fue solo para aquellos que son elegidos.
2. Los luteranos creen que si tienes y crees en Dios, serás salvo. Para los presbiterianos, Dios ya ha elegido a quién salvar y a quién maldición.
3. Para los luteranos, la única regla de la doctrina cristiana es el evangelio. Los presbiterianos creen que es la gloria y la soberanía de Dios.
4. Los luteranos creen que la comunión es el cuerpo real y la sangre de Cristo; Por el contrario, los presbiterianos creen que es solo un símbolo del cuerpo y la sangre de Dios.
5. Las escrituras, para los luteranos, son la única fuente de doctrinas. Los presbiterianos, por otro lado, piensan que, además de las Escrituras, las razones humanas también deberían ser una base.
6. Según la Iglesia Luterana, el bautismo y la Cena del Señor son los medios reales de la gracia de Dios; a los presbiterianos, son solo símbolos de su gracia.